Dari Wikipedia, ensiklopedia bebas
Kekaisaran Ottoman ( / ɒ t ə m ə n / ; Ottoman Turki : دولت عليه عثمانیه, Devlet-i Aliyye-i Osmâniyye, modern Turki : Osmanli İmparatorluğu), juga secara historis disebut sebagai Kekaisaran Turki atau Turki, adalah kerajaan didirikan oleh Oghuz Turks bawah Osman Bey di utara-barat Anatolia tahun 1299. [7] Dengan penaklukan Konstantinopel oleh Mehmed II pada tahun 1453, negara Utsmani berubah menjadi sebuah kekaisaran. [8] [9] [10]
Selama abad ke-16 dan ke-17, khususnya pada puncak kekuatannya di bawah pemerintahan Suleiman the Magnificent , Kekaisaran Ottoman adalah multinasional, kerajaan multibahasa kuat menguasai sebagian besar Eropa Tenggara , Asia Barat , yang Kaukasus , Afrika Utara , dan Tanduk Afrika . [11] Pada awal abad ke-17 kekaisaran terkandung 32 provinsi dan sejumlah negara pengikut . Beberapa dari mereka kemudian diserap ke dalam kekaisaran, sementara yang lain diberikan berbagai jenis otonomi selama berabad-abad. [dn 5] Dengan Konstantinopel sebagai ibukota dan pengendalian lahan sekitar cekungan Mediterania , Kekaisaran Ottoman berada di pusat interaksi antara Timur dan Barat dunia selama enam abad. Setelah periode panjang kemunduran militer terhadap kekuatan Eropa dan bertahap penurunan , kekaisaran runtuh dan dilarutkan pada masa setelah Perang Dunia I , menyebabkan munculnya negara baru Turki di jantung Anatolia Ottoman, serta penciptaan modern yang Balkan dan Timur Tengah negara. | ||||||||||||||||||||||||||
NamaKata "Ottoman" adalah sejarah anglicisation dari nama Osman I , pendiri Kekaisaran dan yang berkuasa House of Osman (juga dikenal sebagai dinasti Ottoman). Nama Osman pada gilirannya berasal dari bentuk Persia dari nama 'Uṯmān عثمان asal akhirnya Arab. Dalam Ottoman Turki , kerajaan itu disebut sebagai Devlet-i'Aliyye-yi'O s mâniyye (دولت عليه عثمانیه), [13] atau alternatif Osmanli Devleti (عثمانلى دولتى). [dn 6] Dalam modern Turki , ini dikenal sebagai Osmanli İmparatorluğu ("Kekaisaran Ottoman") atau Osmanli Devleti ("The Ottoman Negara").Di Barat, dua nama "Ottoman" dan "Turki" sering digunakan secara bergantian, dengan "Turki" yang semakin disukai baik dalam situasi formal dan informal. [14] dikotomi ini secara resmi berakhir pada 1920-1923, ketika baru didirikan , Pemerintah Turki Ankara berbasis memilih Turki sebagai nama resmi tunggal. | ||||||||||||||||||||||||||
SEJARAH Naik (1299-1453)
Artikel utama: Rise of Kekaisaran Ottoman
Informasi lebih lanjut: Dinasti Ottoman dan suku Kayı
Ertugrul, ayah Osman I , pendiri Kekaisaran Ottoman, tiba di Anatolia dari Merv (Turkmenistan) dengan 400 pasukan berkuda untuk membantu Seljuk Rum melawan Bizantium . [15] Setelah runtuhnya Turki Seljuk Kesultanan Rum dalam 14 -century, Anatolia dibagi menjadi tambal sulam independen, negara yang sebagian besar Turki, yang disebut emirat Ghazi . Salah satu emirat dipimpin oleh Osman I (1258-1326), dari mana nama Ottoman berasal. [16] Osman saya diperpanjang perbatasan pemukiman Turki ke tepi Kekaisaran Bizantium.
Hal ini tidak dipahami dengan baik bagaimana Osmanli mendominasi
tetangga mereka, seperti sejarah abad pertengahan Anatolia masih sedikit
diketahui. [17]Pada abad setelah kematian Osman I, pemerintahan Ottoman mulai memperluas atas Mediterania Timur dan Balkan . Anak Osman, Orhan , merebut kota Bursa di 1324 dan membuat ibu kota baru negara Ottoman. Jatuhnya Bursa berarti hilangnya kontrol Bizantium atas barat laut Anatolia. Kota penting Thessaloniki ditangkap dari Venesia di 1387. Kemenangan Ottoman di Kosovo tahun 1389 secara efektif menandai akhir kekuasaan Serbia di wilayah tersebut, membuka jalan bagi ekspansi Ottoman ke Eropa. [18] The Battle of Nikopolis di 1396, secara luas dianggap sebagai skala besar terakhir perang salib dari Abad Pertengahan , gagal menghentikan kemajuan yang menang Turki Ottoman. [19] Dengan perpanjangan kekuasaan Turki ke Balkan, strategis penaklukan Konstantinopel menjadi tujuan penting. Kekaisaran ini menguasai hampir semua mantan tanah Bizantium yang mengelilingi kota, tapi Bizantium yang sementara lega ketika Turki-Mongolia pemimpin Timur menyerbu Anatolia dari timur. Dalam Pertempuran Ankara tahun 1402, Timur mengalahkan pasukan Ottoman dan mengambil Sultan Bayezid I sebagai tahanan, melemparkan kekaisaran ke dalam kekacauan. The berikutnya perang saudara berlangsung 1402-1413 sebagai anak Bayezid ini diperebutkan suksesi. Hal ini berakhir ketika Mehmet saya muncul sebagai sultan dan mengembalikan kekuasaan Ottoman, mengakhiri ke Interregnum , juga dikenal sebagai Fetret Devri. [20] Bagian dari wilayah Ottoman di Balkan (seperti Thessaloniki, Macedonia dan Kosovo) untuk sementara hilang setelah 1402 tetapi kemudian ditemukan oleh Murad II antara 1430-an dan 1450. Pada 10 November 1444, Murad II mengalahkan Hungaria, Polandia, dan Wallachian tentara di bawah Władysław III Polandia (juga Raja Hungaria) dan János Hunyadi di Pertempuran Varna , pertempuran terakhir dari Perang Salib Varna , meskipun Albania bawah Skanderbeg terus untuk melawan. Empat tahun kemudian, János Hunyadi menyiapkan tentara lain (pasukan Hungaria dan Wallachia) untuk menyerang Turki tapi lagi-lagi dikalahkan oleh Murad II di Pertempuran Kedua Kosovo tahun 1448. [21] Ekspansi dan apogee (1453-1566)
Artikel utama: Pertumbuhan Kekaisaran Ottoman
Putra Murad II, Mehmed II , reorganisasi negara dan militer, dan menaklukkan Konstantinopel pada tanggal 29 Mei 1453. Mehmed memungkinkan Gereja Ortodoks untuk mempertahankan otonomi dan tanah dalam pertukaran untuk menerima otoritas Ottoman. [22]
Karena hubungan buruk antara negara-negara Eropa Barat dan Kekaisaran
Bizantium kemudian, mayoritas penduduk Ortodoks menerima pemerintahan
Ottoman sebagai lebih baik untuk aturan Venetian. [22] perlawanan Albania adalah suatu hambatan yang besar untuk ekspansi Ottoman di semenanjung Italia. [23] Pada abad 15 dan 16, Kekaisaran Ottoman memasuki periode ekspansi . The Empire makmur di bawah kekuasaan garis berkomitmen dan efektif Sultan . Hal ini juga berkembang secara ekonomi karena kontrol dari rute perdagangan darat utama antara Eropa dan Asia. [25] [dn 7] Sultan Selim I (1512-1520) secara dramatis memperluas batas timur dan selatan Kekaisaran dengan mengalahkan Shah Ismail dari Safawi Persia , di Pertempuran Chaldiran . [26] Selim I mendirikan pemerintahan Ottoman di Mesir , dan menciptakan kehadiran angkatan laut di Laut Merah . Setelah ekspansi Ottoman ini, kompetisi dimulai antara Kekaisaran Portugis dan Kekaisaran Ottoman menjadi kekuatan dominan di wilayah tersebut. [27] Suleiman the Magnificent (1520-1566) ditangkap Belgrade pada tahun 1521, menaklukkan bagian selatan dan tengah Kerajaan Hongaria sebagai bagian dari Ottoman-Hongaria Wars , [28] [29] [ tidak dalam kutipan yang diberikan ] dan, setelah historisnya kemenangan di Pertempuran Mohács tahun 1526, ia mendirikan kekuasaan Turki di wilayah Hongaria sekarang (kecuali bagian barat) dan wilayah Eropa Tengah lainnya. Dia kemudian meletakkan mengepung Wina tahun 1529, namun gagal merebut kota itu. [30] Pada tahun 1532, ia membuat lagi serangan pada Wina, tapi jijik di Pengepungan senjata . [31] [32] [33] Transylvania , Wallachia dan, sebentar-sebentar, Moldavia , menjadi kerajaan sungai dari Kekaisaran Ottoman. Di timur, Turki Utsmani mengambil Baghdad dari Persia tahun 1535, mendapatkan kontrol dari Mesopotamia dan akses angkatan laut ke Teluk Persia . Prancis dan Kekaisaran Ottoman, dipersatukan oleh oposisi bersama untuk Habsburg aturan, menjadi sekutu yang kuat. Penaklukan Perancis Nice (1543) dan Corsica (1553) terjadi sebagai perusahaan patungan antara kekuatan raja Perancis Francis I dan Suleiman, dan diperintahkan oleh laksamana Ottoman Barbarossa Hayreddin Pasha dan Turgut Reis . [34] Sebulan sebelumnya untuk pengepungan Nice, Prancis mendukung Utsmani dengan unit artileri selama Ottoman penaklukan Esztergom di 1543. Setelah kemajuan lebih lanjut oleh Turki pada tahun 1543, Habsburg penguasa Ferdinand resmi diakui kekuasaan Ottoman di Hongaria tahun 1547. Pada 1559, setelah perang ajuran-Portugis lebih dulu Kekaisaran Ottoman kemudian menyerap melemahkan Adal Kesultanan menjadi domainnya. Perluasan ini ditindaklanjuti pemerintahan Ottoman di Somalia dan Tanduk Afrika . Hal ini juga meningkatkan pengaruhnya di Samudera Hindia untuk bersaing dengan Portugis dengan sekutu dekatnya dengan Kekaisaran ajuran . [35] Pada akhir pemerintahan Suleiman, penduduk Kekaisaran mencapai sekitar 15.000.000 orang memperpanjang selama tiga benua. [36] Selain itu, Kekaisaran menjadi kekuatan angkatan laut yang dominan, mengendalikan sebagian besar Laut Mediterania . [37] Pada saat ini, Kekaisaran Ottoman adalah bagian utama dari ranah politik Eropa. Keberhasilan pendirian politik dan militernya telah dibandingkan dengan Kekaisaran Romawi, dengan orang-orang seperti sarjana Italia Francesco Sansovino dan filsuf politik Prancis Jean Bodin . [38] Stagnasi dan reformasi (1566-1827)
Artikel utama: Stagnasi Kekaisaran Ottoman
Stagnasi dan penurunan, Stephen Lee berpendapat, tak kenal lelah
setelah 1566, terganggu oleh kebangunan rohani singkat atau reformasi
dan pemulihan.
Penurunan mengumpulkan kecepatan sehingga Kekaisaran pada tahun 1699
adalah, "hanya bayangan dari apa yang diintimidasi Timur dan Barat sama
dalam 1566." [39] Meskipun ada dissenting sarjana, sebagian besar sejarawan menunjuk ke "merosot Sultan , tidak kompeten Grand wazir , lemah dan tentara, pejabat korup, spekulan tamak, menggenggam musuh, dan teman-teman berbahaya sakit-dilengkapi. " [40]
Penyebab utama adalah kegagalan kepemimpinan, sebagai Lee berpendapat
pertama 10 sultan 1292-1566, dengan satu pengecualian, telah dilakukan
cukup baik. The 13 sultan berikutnya 1566-1703, dengan dua pengecualian, adalah penguasa lesu atau tidak kompeten, kata Lee. [41] Dalam sistem yang sangat terpusat, kegagalan di pusat terbukti fatal. Hasil langsung adalah penguatan elit provinsi yang semakin diabaikan Konstantinopel. Kedua kekuatan militer musuh Eropa tumbuh lebih kuat dan lebih kuat, sedangkan tentara Ottoman dan lengan hampir meningkat. [42] [43]
Akhirnya sistem ekonomi Ottoman tumbuh menyimpang dan miskin, sebagai
perang menyebabkan inflasi, perdagangan dunia pindah ke arah lain, dan
kerusakan hukum dan ketertiban membuat kemajuan ekonomi yang sulit. [44] Pemberontakan, pembalikan, dan kebangunan rohani (1566-1683)Struktur militer dan birokrasi yang efektif dari abad sebelumnya berada di bawah tekanan selama periode berkepanjangan dari pemerintahan yang buruk oleh lemahnya Sultan. Dinasti Utsmani secara bertahap tertinggal Eropa dalam teknologi militer sebagai inovasi yang makan ekspansi kuat Kekaisaran menjadi tertahan oleh tumbuh konservatisme agama dan intelektual. [45] Tapi meskipun kesulitan-kesulitan ini, Kekaisaran tetap menjadi kekuatan ekspansionis besar sampai Pertempuran Wina tahun 1683, yang menandai akhir dari ekspansi Ottoman ke Eropa .Penemuan rute perdagangan maritim baru dengan negara-negara Eropa Barat memungkinkan mereka untuk menghindari monopoli perdagangan Ottoman. The Portugis Penemuan Tanjung Harapan di 1488 dimulai serangkaian perang angkatan laut Ottoman-Portugis di Samudera Hindia sepanjang abad ke-16. The ajuran Empire bersekutu dengan Ottoman menantang monopoli ekonomi Portugis di Samudera Hindia dengan menggunakan sebuah mata uang baru yang mengikuti pola Ottoman, sehingga menyatakan sikap kemandirian ekonomi dalam kaitannya dengan Portugis. [46] Di bawah Ivan IV (1533-1584), yang Tsardom Rusia diperluas ke wilayah Volga dan Kaspia dengan mengorbankan khanat Tatar. Pada 1571, Krimea khan Devlet I Giray , didukung oleh Ottoman, membakar Moskow . [47] Tahun berikutnya, invasi diulang tapi ditolak di Pertempuran Molodi . The Crimean Khanate terus menyerang Eropa Timur dalam serangkaian penggerebekan budak , [48] dan tetap menjadi kekuatan yang signifikan di Eropa Timur hingga akhir abad ke-17. [49] Di Eropa bagian selatan, sebuah koalisi Katolik yang dipimpin oleh Philip II dari Spanyol memenangkan kemenangan atas armada Ottoman di Pertempuran Lepanto (1571). Itu mengejutkan, jika sebagian besar simbolis, [50] pukulan citra tak terkalahkan Ottoman, gambar yang kemenangan Knights of Malta melawan penjajah Ottoman di 1565 Pengepungan Malta baru-baru ini digerakkan mengikis. [51] Pertempuran jauh lebih merusak angkatan laut Ottoman dalam menguras tenaga berpengalaman daripada hilangnya kapal, yang dengan cepat diganti. [52] Angkatan Laut Ottoman pulih dengan cepat, membujuk Venice untuk menandatangani perjanjian damai pada tahun 1573, yang memungkinkan Ottoman untuk memperluas dan mengkonsolidasikan posisi mereka di Afrika Utara. [53] Sebaliknya, Habsburg perbatasan telah menetap agak, jalan buntu disebabkan oleh kekakuan pertahanan Habsburg. [54] The Long War melawan Habsburg Austria (1593-1606) menciptakan kebutuhan jumlah yang lebih besar dari infanteri yang dilengkapi dengan senjata api, sehingga relaksasi kebijakan rekrutmen. Hal ini memberikan kontribusi untuk masalah ketidakdisiplinan dan pemberontakan langsung dalam korps, yang tidak pernah sepenuhnya diselesaikan. [55] penembak jitu Irregular ( Sekban ) juga direkrut, dan demobilisasi berbalik untuk perampokan di pemberontakan Jelali (1595-1610), yang ditimbulkan luas anarki di Anatolia di 16-an dan awal abad 17. [56] Dengan populasi Kekaisaran mencapai 30.000.000 orang dengan 1600, kekurangan lahan memberikan tekanan lebih lanjut pada pemerintah. [57] Selama pemerintahan mayoritas singkat, Murad IV (1612-1640) menegaskan kembali otoritas pusat dan merebut kembali Yerevan (1635) dan Baghdad (1639) dari Safawi . [58] The Kesultanan perempuan (1648-1656) adalah masa di mana para ibu sultan muda menjalankan kekuasaan atas nama anak-anak mereka. Para wanita yang paling menonjol dari periode ini adalah Kosem Sultan dan putrinya mertuanya Turhan Hatice , yang politik persaingan memuncak dalam pembunuhan Kosem di 1651. [59] Selama Koprulu Era (1656-1703), kontrol yang efektif dari Kekaisaran dilakukan dengan urutan Grand wazir dari keluarga Koprulu. The Koprulu Vizierate lihat baru keberhasilan militer dengan otoritas dipulihkan di Transylvania , penaklukan Crete selesai pada 1669 dan ekspansi ke selatan Polandia Ukraina , dengan benteng dari Khotyn dan Kamianets-Podilskyi dan wilayah Podolia menyerahkan kontrol Ottoman pada 1676. [60 ] Periode ketegasan baru datang ke akhir bencana Mei 1683 ketika Wazir Agung Kara Mustafa Pasha memimpin pasukan besar untuk mencoba pengepungan Ottoman kedua Vienna di Perang Turki Besar dari 1683-1687. Serangan terakhir yang fatal tertunda, pasukan Ottoman tersapu oleh sekutu Habsburg, pasukan Jerman dan Polandia dipelopori oleh raja Polandia Jan III Sobieski di Pertempuran Wina . Aliansi dari Liga Suci ditekan rumah keunggulan dari kekalahan di Wina, yang berpuncak pada Perjanjian Karlowitz (26 Januari 1699), yang mengakhiri Perang Besar Turki. [61] Dinasti Utsmani menyerahkan kekuasaan atas wilayah yang signifikan, banyak permanen. [ 62] Mustafa II (1695-1703) memimpin serangan balik dari 1695-1696 melawan Habsburg di Hongaria, tapi dibatalkan pada kekalahan telak di Zenta (11 September 1697). [63] Ancaman Rusia tumbuhSelama periode ini ekspansi Rusia disajikan ancaman besar dan berkembang. [64] Oleh karena itu, Raja Charles XII Swedia disambut sebagai sekutu di Kekaisaran Ottoman setelah kekalahannya oleh Rusia pada Pertempuran Poltava di 1709 (bagian dari Great Northern Perang dari 1700-1721.) [64] Charles XII membujuk Sultan Ottoman Ahmed III untuk menyatakan perang terhadap Rusia, yang mengakibatkan kemenangan Ottoman di Pruth Sungai Kampanye dari 1710-1711. [65] Setelah Perang Austro-Turki 1716-1718 yang Perjanjian Passarowitz menegaskan hilangnya Banat , Serbia dan "Sedikit Walachia" (Oltenia) ke Austria. Perjanjian juga mengungkapkan bahwa Kekaisaran Ottoman berada di defensif dan tidak mungkin untuk menyajikan setiap agresi lebih lanjut di Eropa. [66]The Austro-Rusia-Turki Perang , yang berakhir dengan Perjanjian Belgrade pada 1739, mengakibatkan pemulihan Serbia dan Oltenia, tapi Kekaisaran kehilangan pelabuhan Azov ke Rusia. Setelah perjanjian ini Kekaisaran Ottoman bisa menikmati generasi perdamaian, sebagai Austria dan Rusia dipaksa untuk berurusan dengan munculnya Prusia . [67] Reformasi pendidikan dan teknologi dibuat, termasuk pendirian lembaga pendidikan tinggi seperti Universitas Teknik Istanbul . [68] Pada tahun 1734 sekolah artileri didirikan untuk memberikan metode artileri gaya Barat, tetapi para ulama Islam berhasil keberatan bawah dasar teodise . [69] Pada tahun 1754 sekolah artileri dibuka kembali secara semi-rahasia. [69] Pada tahun 1726, Ibrahim Muteferrika meyakinkan Wazir Agung Nevşehirli Damat İbrahim Pasha , yang Mufti , dan ulama pada efisiensi mesin cetak, dan Muteferrika kemudian diberikan oleh Sultan Ahmed III izin untuk menerbitkan buku-buku non-agama (meskipun ada penentangan dari beberapa ahli kaligrafi dan pemimpin agama). [70] Muteferrika pers menerbitkan buku pertamanya tahun 1729 dan, oleh 1743, yang diterbitkan 17 karya di 23 volume, masing-masing memiliki antara 500 dan 1.000 eksemplar. [70] [71] Pada tahun 1768 Rusia yang didukung Haidamaks , mengejar sekutu Polandia, memasuki Balta , sebuah kota Ottoman dikendalikan di perbatasan Bessarabia, dan membantai warganya dan membakar kota ke tanah. Tindakan ini memicu Kekaisaran Ottoman ke Perang Rusia-Turki 1768-1774 . The Treaty of Küçük Kaynarca dari 1774 mengakhiri perang itu dan memberikan kebebasan untuk beribadah bagi warga Kristen dari provinsi Ottoman dikendalikan dari Wallachia dan Moldavia. [72] Pada akhir abad ke-18, sejumlah kekalahan dalam beberapa perang dengan Rusia memimpin beberapa orang di Kekaisaran Ottoman untuk menyimpulkan bahwa reformasi Peter Agung telah memberikan Rusia tepi, dan Ottoman harus bersaing dengan teknologi Barat untuk menghindari kekalahan lebih lanjut. [69] Selim III (1789-1807) membuat upaya besar pertama untuk memodernisasi tentara , tetapi reformasi terhambat oleh kepemimpinan agama dan Janissary korps. Cemburu hak-hak mereka dan tegas menentang berubah, Janissary menciptakan pemberontakan . Upaya Selim biaya tahtanya dan hidupnya, tetapi diselesaikan dengan cara spektakuler dan berdarah oleh penggantinya, dinamis Mahmud II , yang dieliminasi korps Yenicheri pada tahun 1826. The Revolusi Serbia (1804-1815) menandai awal dari era kebangkitan nasional di Balkan selama Pertanyaan Timur . kedaulatan Serbia sebagai monarki turun-temurun di bawah sendiri dinasti diakui de jure pada tahun 1830. [73] [74] Dalam 1821, Yunani menyatakan perang pada Sultan. Lebih dari 100.000 orang Yunani dibantai atau diperbudak di pulau Chios tahun 1822. [75] Sebuah pemberontakan yang berasal dari Moldavia sebagai pengalih perhatian diikuti oleh revolusi utama di Peloponnese , yang, bersama dengan bagian utara Teluk Corinth , menjadi bagian pertama dari kekaisaran Ottoman untuk mencapai kemerdekaan (tahun 1829). Pada pertengahan abad ke-19, Kekaisaran Ottoman disebut "orang sakit" oleh orang Eropa. Para negara daerah kekuasaan - yang Kerajaan Serbia , Wallachia, Moldavia dan Montenegro - bergerak menuju de jure kemerdekaan selama 1860-an dan 1870-an. Penurunan dan modernisasi (1828-1908)
Artikel utama: Penurunan Kekaisaran Ottoman
Selama Tanzhimat periode (1839-1876), seri pemerintah reformasi konstitusional menyebabkan cukup modern tentara wajib militer , reformasi sistem perbankan, dekriminalisasi homoseksualitas, penggantian hukum agama dengan hukum sekuler [76] dan serikat dengan pabrik-pabrik modern. The Ottoman Menteri Pos didirikan di Istanbul pada 23 Oktober 1840. [77] [78] Samuel Morse menerima paten untuk telegraf pada tahun 1847, yang diterbitkan oleh Sultan Abdülmecid yang secara pribadi menguji penemuan baru. [79] Setelah tes yang sukses ini, karya-karya instalasi pertama jalur telegraf Turki (Istanbul- Adrianople - Şumnu ) [80] dimulai pada 9 Agustus 1847. [81] Periode reformis memuncak dengan Konstitusi, yang disebut Kanun-u Esâsî . Kekaisaran era Pertama Konstitusi berumur pendek. Parlemen bertahan selama dua tahun sebelum sultan ditangguhkan itu. Populasi Kristen kekaisaran, karena tingkat pendidikan yang lebih tinggi, mulai menarik menjelang mayoritas Muslim, yang menyebabkan banyak kebencian pada bagian yang kedua. [82] Pada tahun 1861, ada 571 SD dan 94 sekolah menengah untuk Ottoman Kristen dengan 140.000 siswa di total, sebuah angka yang jauh melebihi jumlah anak-anak Muslim di sekolah pada saat yang sama, yang selanjutnya terhalang oleh jumlah waktu yang dihabiskan belajar bahasa Arab dan teologi Islam. [82] Pada gilirannya, tingkat yang lebih tinggi pendidikan orang Kristen memungkinkan mereka untuk memainkan peran besar dalam perekonomian. [82] Pada tahun 1911, dari 654 perusahaan grosir di Istanbul, 528 dimiliki oleh etnis Yunani. [82] The Crimean War (1853-1856) adalah bagian dari kontes berlangsung lama antara kekuatan Eropa utama untuk pengaruh atas wilayah yang menurun Kekaisaran Ottoman . Beban keuangan perang memimpin negara Utsmani untuk mengeluarkan pinjaman luar negeri sebesar 5 juta pound sterling pada 4 Agustus 1854. [83] [84] Perang menyebabkan eksodus dari Tatar Krimea , sekitar 200.000 di antaranya pindah ke Kekaisaran Ottoman dalam melanjutkan gelombang emigrasi. [85] Menjelang akhir Kaukasia Wars , 90% dari Circassians yang pembersihan etnis [86] dan diasingkan dari kampung halaman mereka di Kaukasus dan melarikan diri ke Kekaisaran Ottoman, [87] sehingga pemukiman 500.000 sampai 700.000 Circassians di Turki. [88] [ halaman diperlukan ] [89] [90] Beberapa organisasi Sirkasia memberikan angka yang lebih tinggi, sebesar 1-1500000 dideportasi dan / atau dibunuh. [91] Ottoman bashi-bazouks menekan secara brutal pemberontakan Bulgaria dari 1876, membantai sampai 100.000 orang dalam proses. [92] The Russo-Turki Perang (1877-1878) berakhir dengan kemenangan menentukan bagi Rusia. Akibatnya, kepemilikan Ottoman di Eropa menurun tajam, Bulgaria didirikan sebagai kerajaan independen dalam Kekaisaran Ottoman, Rumania mencapai kemerdekaan penuh. Serbia dan Montenegro akhirnya memperoleh kemerdekaan penuh, tetapi dengan wilayah yang lebih kecil. Pada tahun 1878, Austria-Hongaria sepihak menduduki provinsi Ottoman dari Bosnia-Herzegovina dan Novi Pazar . Meskipun pemerintah Ottoman diperebutkan ini bergerak pasukannya dikalahkan dalam waktu tiga minggu. Sebagai imbalan untuk Perdana Menteri Inggris Benjamin Disraeli advokasi 's untuk memulihkan wilayah Ottoman di Semenanjung Balkan selama Kongres Berlin , Inggris diasumsikan administrasi Siprus pada tahun 1878 [93] dan kemudian mengirim tentara untuk Mesir pada tahun 1882 dengan dalih membantu pemerintah Ottoman untuk meletakkan Urabi Revolt , efektif mendapatkan kontrol di kedua wilayah. Dari 1894-1896, antara 100.000 dan 300.000 orang Armenia yang tinggal di seluruh kekaisaran tewas dalam apa yang dikenal sebagai pembantaian Hamidian . [94] Sebagai Kekaisaran Ottoman secara bertahap menyusut dalam ukuran, banyak Muslim bermigrasi ke Balkan sisa wilayah kekaisaran di Balkan atau jantung di Anatolia. [95] Pada tahun 1923, hanya Anatolia dan timur Thrace tetap sebagai negeri Muslim. [96] Kekalahan dan pembubaran (1908-1922)
Artikel utama: Pembubaran Kekaisaran Ottoman
The Konstitusi Era Kedua dimulai setelah Turki Muda Revolusi (3 Juli 1908) dengan pengumuman sultan dari pemulihan 1876 konstitusi dan berkumpul kembali dari parlemen Ottoman . Meskipun memulai serangkaian reformasi politik dan militer besar-besaran selama enam tahun ke depan, itu menandai awal pembubaran Kekaisaran Ottoman . Era ini didominasi oleh politik dari Komite Persatuan dan Kemajuan , dan gerakan yang akan menjadi dikenal sebagai Turki Muda . Keuntungan dari perselisihan sipil, Austria-Hongaria resmi menganeksasi Bosnia and Herzegovina pada tahun 1908, tapi itu menarik pasukannya keluar dari Sanjak dari Novi Pazar , lain wilayah diperebutkan antara Austria dan Ottoman, untuk menghindari perang. Selama Perang Italo-Turki (1911-1912) di mana Kekaisaran Ottoman kehilangan Libya , yang Liga Balkan menyatakan perang melawan Kekaisaran Ottoman. The Empire kehilangan Perang Balkan (1912-1913). Itu kehilangan yang Balkan wilayah kecuali East Thrace dan ibukota Ottoman bersejarah Adrianople selama perang. Takut penganiayaan agama, sekitar 400.000 Muslim melarikan diri ke masa kini Turki. Karena kolera epidemi, banyak yang tidak bertahan perjalanan. [97] Menurut perkiraan dari Justin McCarthy, selama periode 1821-1922 saja, pembersihan etnis Muslim Ottoman di Balkan menyebabkan kematian beberapa juta orang dan pengusiran jumlah yang sama. [98] [99] [100] Pada tahun 1914, Kekaisaran Ottoman telah diusir dari hampir seluruh Eropa dan Afrika Utara. Ini masih menguasai 28 juta orang, di antaranya 15,5 juta berada di zaman modern Turki, 4,5 juta di Suriah, Lebanon, Palestina, dan Yordania, dan 2,5 juta di Irak. Lain 5,5 juta orang berada di bawah pemerintahan Ottoman nominal di jazirah Arab. [101] Pada bulan November 1914, Kekaisaran memasuki Perang Dunia I di sisi Blok Sentral , di mana ia mengambil bagian dalam teater Timur Tengah . Ada beberapa kemenangan Ottoman penting dalam tahun-tahun awal perang, seperti Pertempuran Gallipoli dan Pengepungan Kut , tapi ada kemunduran juga, seperti bencana Kampanye Kaukasus melawan Rusia. Amerika Serikat tidak pernah menyatakan perang melawan Kekaisaran Ottoman. [102] Pada tahun 1915, sebagai Kaukasus Tentara Rusia terus maju ke Armenia kuno, [103] dibantu oleh beberapa Ottoman Armenia , pemerintah Ottoman memulai deportasi dan pembantaian penduduk Armenia etnis, menghasilkan apa yang dikenal sebagai Genosida Armenia . [104 ] Pembantaian juga dilakukan terhadap Yunani dan Asyur minoritas. [105] The Pemberontakan Arab yang dimulai pada tahun 1916 berbalik pasang melawan Ottoman di depan Timur Tengah, di mana mereka awalnya tampaknya memiliki tangan atas selama dua tahun pertama perang. The Gencatan Senjata dari Mudros , ditandatangani pada 30 Oktober 1918, mengakhiri permusuhan di teater Timur Tengah, dan diikuti dengan pendudukan Konstantinopel dan selanjutnya partisi dari Kekaisaran Ottoman . Berdasarkan ketentuan dari Perjanjian Sèvres , partisi dari Kekaisaran Ottoman dipadatkan. Kuartal terakhir dari 19 dan awal abad ke-20 melihat beberapa 7-9000000 pengungsi Turki-Muslim dari wilayah yang hilang dari Kaukasus , Krimea , Balkan , dan Mediterania pulau bermigrasi ke Anatolia dan Thrace Timur . [106] The pendudukan Konstantinopel dan İzmir menyebabkan pembentukan gerakan nasional Turki , yang memenangkan Perang Kemerdekaan Turki (1919-1922) di bawah pimpinan Mustafa Kemal Pasha (kemudian dikenal sebagai Mustafa Kemal Atatürk). The kesultanan dihapuskan pada 1 November 1922, dan sultan terakhir, Mehmed VI (memerintah 1918-1922), meninggalkan negara itu pada 17 November 1922 di Grand National Assembly of Turkey menyatakan Republik Turki pada tanggal 29 Oktober 1923 di kekhalifahan itu dihapuskan pada 3 Maret 1924. [107]
Teritorial evolusi
Artikel utama: Evolusi Teritorial Kekaisaran Ottoman
Pemerintah
Artikel utama: organisasi Negara Kekaisaran Ottoman
Sebelum reformasi abad ke-19 dan ke-20, organisasi negara dari Kekaisaran Ottoman adalah sistem yang sangat sederhana yang memiliki dua dimensi utama: pemerintahan militer dan pemerintahan sipil. Sultan adalah posisi tertinggi dalam sistem. Sistem sipil berdasarkan unit administratif lokal berdasarkan karakteristik daerah. Dinasti Utsmani berlatih suatu sistem di mana negara (seperti dalam Kekaisaran Bizantium) memiliki kontrol atas para ulama. Tradisi Turki pra-Islam tertentu yang selamat dari penerapan praktek-praktek administratif dan hukum dari Islam Iran tetap penting dalam lingkaran administrasi Ottoman. [108]
Menurut pemahaman Ottoman, tanggung jawab utama negara adalah untuk
mempertahankan dan memperluas tanah kaum Muslimin dan menjamin keamanan
dan harmoni di dalam perbatasannya dalam konteks menyeluruh dari ortodoks praktik Islam dan kedaulatan dinasti. [109] Kekaisaran Ottoman atau, sebagai lembaga dinasti, yang House of Osman adalah belum pernah terjadi sebelumnya dan tiada bandingnya di dunia Islam untuk ukuran dan durasi. [110] Di Eropa, hanya House of Habsburg memiliki garis tak terputus sama penguasa (raja / kaisar ) dari keluarga yang sama yang memerintah begitu lama, dan selama periode yang sama, antara 13-an dan awal abad 20. Dinasti Ottoman Turki adalah berasal. Pada kesempatan sebelas, sultan digulingkan (digantikan oleh Sultan lain dari dinasti Ottoman, yang entah mantan sultan saudara, anak atau keponakan) karena ia dianggap oleh musuh-musuhnya sebagai ancaman terhadap negara. Hanya ada dua upaya dalam sejarah Ottoman untuk menggeser penguasa Ottoman dinasti, baik kegagalan, yang menunjukkan sistem politik yang untuk jangka mampu mengelola revolusi tanpa ketidakstabilan yang tidak perlu. [109] Dengan demikian, yang terakhir Ottoman sultan Mehmed VI (r. 1918-1922) adalah patrilineal (laki-laki-line) keturunan langsung dari pertama Ottoman sultan Osman I (r. 1299-1326), yang unparallelled di Eropa (misalnya garis laki-laki dari House of Habsburg punah tahun 1740) dan di dunia Islam. Tujuan utama dari Imperial Harem adalah untuk memastikan kelahiran ahli waris laki-laki untuk tahta Ottoman dan mengamankan kelanjutan dari patrilineal (laki-laki-line) descendance langsung dari sultan Ottoman. Posisi tertinggi dalam Islam, khilafah , diklaim oleh sultan, yang didirikan sebagai Kekhalifahan Turki Usmani . The Ottoman sultan, Padisah atau "tuan raja", menjabat sebagai bupati tunggal Kekaisaran dan dianggap sebagai perwujudan dari pemerintah, meskipun ia tidak selalu melakukan kontrol lengkap. The Imperial Harem adalah salah satu kekuatan yang paling penting dari pengadilan Ottoman. Hal itu diperintah oleh Valide Sultan . Pada kesempatan tersebut, Valide Sultan akan terlibat dalam politik negara. Untuk sementara waktu, para wanita Harem efektif mengendalikan negara dalam apa yang disebut " Kesultanan Women ". Sultan New selalu dipilih dari anak-anak sultan sebelumnya. Sistem pendidikan yang kuat dari sekolah istana diarahkan untuk menghilangkan ahli waris potensial layak, dan membangun dukungan di kalangan elit penguasa untuk penggantinya. Sekolah-sekolah istana, yang juga akan mendidik para administrator masa depan negara, yang bukan single track. Pertama, Madrasah ( Ottoman Turki : Medrese) ini diperuntukkan bagi umat Islam, dan sarjana berpendidikan dan pejabat negara sesuai dengan tradisi Islam. Beban keuangan Medrese didukung oleh vakifs, membiarkan anak-anak dari keluarga miskin untuk pindah ke tingkat sosial yang lebih tinggi dan pendapatan. [111] Jalur kedua adalah gratis pesantren untuk Kristen, Enderun , [112] yang direkrut 3.000 siswa setiap tahun dari anak laki-laki Kristen berusia antara delapan dan dua puluh tahun dari satu dalam empat puluh keluarga di kalangan masyarakat menetap di Rumelia dan / atau Balkan, sebuah proses yang dikenal sebagai devshirme (Devşirme). [113] Meskipun sultan adalah raja tertinggi, otoritas politik dan eksekutif sultan didelegasikan. Politik negara memiliki sejumlah penasihat dan menteri berkumpul di sekitar sebuah dewan yang dikenal sebagai Divan (setelah abad ke-17 itu berganti nama menjadi " Porte "). The Divan, pada tahun-tahun ketika negara Ottoman masih Beylik , terdiri dari para tetua suku. Komposisinya kemudian dimodifikasi untuk menyertakan perwira militer dan elit lokal (seperti penasihat agama dan politik). Kemudian masih, mulai tahun 1320, sebuah Wazir Agung diangkat untuk memikul tanggung jawab tertentu sultan. Wazir Agung memiliki kemerdekaan yang cukup dari sultan dengan kekuatan hampir tak terbatas pengangkatan, pemberhentian dan pengawasan. Dimulai dengan akhir abad ke-16, sultan menarik diri dari politik dan Wazir Agung menjadi kepala de facto negara. [114] Sepanjang sejarah Ottoman, ada banyak contoh di mana gubernur setempat bersikap independen, dan bahkan bertentangan dengan penguasa. Setelah Turki Muda Revolusi 1908, negara Utsmani menjadi monarki konstitusional. Sultan tidak lagi memiliki kekuasaan eksekutif. Sebuah parlemen dibentuk, dengan wakil-wakil yang dipilih dari provinsi. Para wakil membentuk Pemerintah Imperial Kekaisaran Ottoman . Administrasi eklektik Hal ini terlihat bahkan dalam korespondensi diplomatik Kekaisaran, yang awalnya dilakukan dalam bahasa Yunani ke barat. [115] The Tughra adalah monogram kaligrafi, atau tanda tangan, dari Sultan Ottoman, yang ada 35. Diukir di segel Sultan, mereka menanggung nama-nama Sultan dan ayahnya. Pernyataan dan doa, "pernah menang," juga hadir di sebagian besar. Paling awal milik Orhan Gazi . The berdesain bergaya Tughra melahirkan cabang Ottoman-Turki kaligrafi . HukumSistem hukum Ottoman menerima hukum agama atas rakyatnya. Pada saat yang sama Qanun (atau Kanun), sistem hukum sekuler, co-ada dengan hukum agama atau Syariah . [116] Kekaisaran Ottoman selalu diselenggarakan di sekitar sistem lokal yurisprudensi . Administrasi Hukum di Kekaisaran Ottoman adalah bagian dari skema yang lebih besar menyeimbangkan kewenangan pusat dan daerah. [117] kekuatan Ottoman berkisar krusial sekitar administrasi hak atas tanah, yang memberikan ruang bagi pemerintah daerah mengembangkan kebutuhan lokal millet . [117] . Kompleksitas yurisdiksi dari Kekaisaran Ottoman bertujuan untuk memungkinkan integrasi budaya dan agama kelompok yang berbeda [117] Sistem Ottoman memiliki tiga sistem pengadilan: satu untuk Muslim, satu untuk non-Muslim, yang melibatkan ditunjuk Yahudi dan Kristen berkuasa atas komunitas agama masing-masing, dan "pengadilan perdagangan". Seluruh sistem diatur dari atas dengan cara Qanun administrasi, yaitu undang-undang, sistem berdasarkan Turki Yassa dan Tore , yang dikembangkan di era pra-Islam. [ rujukan? ]Kategori pengadilan ini tidak, bagaimanapun, sepenuhnya eksklusif: misalnya, pengadilan-yang Islam adalah pengadilan-bisa primer Kekaisaran juga dapat digunakan untuk menyelesaikan konflik perdagangan atau perselisihan antar berperkara dari berbeda agama, dan orang-orang Yahudi dan Kristen sering pergi ke mereka untuk mendapatkan keputusan yang lebih kuat pada masalah. Negara Utsmani cenderung tidak mengganggu sistem hukum agama non-Muslim, meskipun secara hukum memiliki suara untuk melakukannya melalui gubernur setempat. Sistem hukum Syariah Islam telah dikembangkan dari kombinasi dari Al-Qur'an ; the hadits , atau kata-kata dari nabi Muhammad , ijma ' , atau konsensus para anggota komunitas Muslim , qiyas , sistem penalaran analogis dari preseden sebelumnya; dan adat istiadat setempat. Kedua sistem yang diajarkan di sekolah-sekolah hukum Kekaisaran, yang berada di Istanbul dan Bursa . Sistem hukum Islam Ottoman didirikan berbeda dari pengadilan tradisional Eropa. Memimpin pengadilan Islam akan menjadi Qadhi, atau hakim. Sejak penutupan ijtihad , atau Gerbang Interpretasi, Qadi seluruh Kekaisaran Ottoman terfokus kurang pada preseden hukum, dan banyak lagi dengan adat dan tradisi lokal di daerah-daerah yang mereka diberikan. [118] Namun, sistem pengadilan Ottoman tidak memiliki struktur banding , yang mengarah ke strategi kasus yurisdiksi di mana penggugat bisa membawa sengketa mereka dari satu sistem pengadilan yang lain sampai mereka mencapai keputusan yang menguntungkan mereka. Pada akhir abad ke-19, sistem hukum Ottoman melihat reformasi substansial. Proses modernisasi hukum dimulai dengan Edik Gülhane 1839. [119] Reformasi ini termasuk "yang adil dan terbuka percobaan [s] dari semua terdakwa tanpa memandang agama," penciptaan sistem "kompetensi terpisah, agama dan sipil , "dan validasi kesaksian terhadap non-Muslim. [120] Kode Tertentu tanah (1858), kode sipil (1869-1876), dan kode prosedur sipil juga diberlakukan. [120] Reformasi ini didasarkan berat pada model Perancis, seperti yang ditunjukkan oleh adopsi dari sistem pengadilan tiga tingkat. Disebut sebagai Nizamiye , sistem ini dikembangkan sampai ke tingkat hakim lokal dengan pengumuman akhir dari Mecelle , kode sipil yang diatur perkawinan, perceraian, tunjangan, akan, dan hal-hal lain dari status pribadi. [120] Dalam upaya untuk memperjelas pembagian kompetensi peradilan, dewan administratif ditetapkan bahwa urusan agama itu harus ditangani oleh pengadilan agama, dan hal-hal undang-undang itu harus ditangani oleh pengadilan Nizamiye. [120] MiliterUnit militer pertama dari Negara Ottoman adalah tentara yang diselenggarakan oleh Osman I dari suku yang mendiami perbukitan Anatolia Barat pada akhir abad ke-13. Sistem militer menjadi sebuah organisasi yang rumit dengan kemajuan Kekaisaran. Militer Ottoman adalah sistem yang kompleks merekrut dan perdikan-holding. Korps utama dari Angkatan Darat Ottoman termasuk Janissary , Sipahi , Akinci dan Mehterân . Tentara Ottoman pernah salah satu kekuatan pertempuran paling maju di dunia, menjadi salah satu yang pertama untuk menggunakan senapan dan meriam. Turki Ottoman mulai menggunakan falconets , yang meriam pendek tapi lebar, selama Pengepungan Konstantinopel . The Ottoman kavaleri tergantung pada kecepatan tinggi dan mobilitas daripada baja berat, menggunakan busur dan pedang pendek pada cepat Turkoman dan Arab kuda (nenek moyang dari Thoroughbred balap kuda), [121] [122] dan sering digunakan taktik yang serupa dengan mereka yang Mongol Empire , seperti berpura-pura mundur sementara sekitar pasukan musuh dalam formasi berbentuk bulan sabit dan kemudian membuat serangan nyata. Penurunan kinerja tentara menjadi jelas dari pertengahan abad ke-17 dan setelah Perang Turki Besar. Abad ke-18 melihat beberapa keberhasilan yang terbatas terhadap Venice, tapi di utara Eropa bergaya Rusia tentara memaksa Ottoman untuk mengakui tanah.Modernisasi Kekaisaran Ottoman di abad ke-19 dimulai dengan militer. Pada tahun 1826 Sultan Mahmud II menghapuskan korps Yenicheri dan mendirikan tentara Ottoman modern. Ia menamai mereka sebagai Nizam-ı Cedid (Orde Baru). Tentara Ottoman juga merupakan lembaga pertama untuk menyewa ahli asing dan mengirim petugas untuk pelatihan di negara-negara Eropa Barat. Akibatnya, Turki Muda gerakan dimulai pada saat orang-orang yang relatif muda dan baru dilatih kembali dengan pendidikan mereka. The Ottoman Angkatan Laut jauh kontribusi terhadap perluasan wilayah Kekaisaran di benua Eropa. Ini dimulai penaklukan Afrika Utara, dengan penambahan Aljazair dan Mesir untuk Kekaisaran Ottoman pada 1517. Dimulai dengan hilangnya Yunani pada tahun 1821 dan Aljazair pada tahun 1830, kekuatan angkatan laut Ottoman dan kontrol atas wilayah yang jauh di luar negeri Kekaisaran mulai menurun. Sultan Abdulaziz (memerintah 1861-1876) berusaha untuk membangun kembali angkatan laut Ottoman yang kuat, membangun armada terbesar setelah orang-orang dari Inggris dan Prancis. Galangan kapal di Barrow, Inggris, dibangun pertama kapal selam tahun 1886 untuk Kekaisaran Ottoman. [123] Namun, ekonomi Ottoman runtuh tidak bisa mempertahankan kekuatan armada terlalu lama. Sultan Abdulhamid II tidak mempercayai laksamana yang berpihak pada reformis Midhat Pasha , dan mengklaim bahwa armada besar dan mahal tidak ada gunanya melawan Rusia selama Perang Rusia-Turki . Dia mengunci sebagian besar armada dalam Tanduk Emas , di mana kapal-kapal membusuk selama 30 tahun ke depan. Setelah Revolusi Turki Muda pada tahun 1908, Komite Persatuan dan Kemajuan berusaha mengembangkan kekuatan angkatan laut Ottoman yang kuat. The Ottoman Angkatan Laut Foundation didirikan pada tahun 1910 untuk membeli kapal baru melalui sumbangan publik. Pembentukan penerbangan militer Ottoman tanggal kembali ke antara Juni 1909 dan Juli 1911. [124] [125] Kekaisaran Ottoman mulai mempersiapkan pilot dan pesawat pertama, dan dengan berdirinya Sekolah Penerbangan (Tayyare Mektebi) di Yesilkoy pada 3 Juli 1912, Kekaisaran mulai mengajari petugas penerbangan sendiri. Berdirinya Sekolah Penerbangan mempercepat kemajuan dalam program penerbangan militer, meningkatkan jumlah orang yang terdaftar di dalamnya, dan memberikan pilot baru peran aktif dalam Tentara Ottoman dan Angkatan Laut . Pada Mei 1913 pertama khusus Program Pelatihan Reconnaissance dunia dimulai oleh Aviation School dan divisi pengintai terpisah didirikan. [ rujukan? ] Pada Juni 1914 akademi militer baru, Naval Aviation Sekolah (Bahriye Tayyare Mektebi) didirikan. Dengan pecahnya Perang Dunia I, proses modernisasi berhenti tiba-tiba. Para skuadron penerbangan Ottoman berjuang di berbagai bidang selama Perang Dunia I, dari Galicia di barat ke Kaukasus di timur dan Yaman di selatan. Pembagian administratif
Artikel utama: Pembagian administratif dari Kekaisaran Ottoman
The Eyalet (juga Pashalik atau Beylerbeylik) adalah wilayah kantor dari Beylerbeyi , dan kemudian dibagi lagi dalam Sanjaks . [127] Para Vilayets diperkenalkan dengan diundangkannya "Hukum vilayet" ( Turki : Teskil-i vilayet Nizamnamesi) [128] . pada tahun 1864, sebagai bagian dari reformasi Tanzhimat [129] Berbeda dengan sistem eyalet sebelumnya, hukum 1864 mendirikan hirarki unit administratif: vilayet, Liva / Sanjak , kaza dan desa dewan , dimana 1.871 Hukum vilayet menambahkan nabiye . [130] Ekonomi
Artikel utama: Sejarah ekonomi dari Kekaisaran Ottoman
Pemerintah Ottoman sengaja mengejar kebijakan untuk pengembangan Bursa,
Adrianople dan Istanbul, ibukota Ottoman berturut-turut, menjadi pusat
komersial dan industri utama, mengingat pedagang dan pengrajin yang
sangat diperlukan dalam menciptakan metropolis baru. [131]
Untuk tujuan ini, Mehmed dan nya penerus Bayezid, juga mendorong dan
menyambut migrasi orang-orang Yahudi dari berbagai tempat di Eropa, yang
menetap di Istanbul dan kota-kota pelabuhan lain seperti Salonica. Di banyak tempat di Eropa, orang-orang Yahudi menderita penganiayaan di tangan rekan-rekan Kristen mereka. Toleransi ditampilkan oleh Turki disambut oleh para imigran. Pikiran ekonomi Ottoman terkait erat dengan konsep dasar negara dan masyarakat di Timur Tengah di mana tujuan akhir dari negara adalah konsolidasi dan perluasan kekuasaan sang penguasa, dan cara untuk mencapai itu adalah untuk mendapatkan sumber daya yang kaya pendapatan dengan membuat kelas produktif makmur. [132] Tujuan utama adalah untuk meningkatkan pendapatan negara tanpa merusak kesejahteraan subyek untuk mencegah munculnya gangguan sosial dan untuk menjaga organisasi tradisional masyarakat utuh. Organisasi kas dan chancery dikembangkan di bawah Kekaisaran Ottoman lebih dari pemerintah Islam lainnya dan, hingga abad ke-17, mereka adalah organisasi terkemuka di antara semua sezaman mereka. [114] Organisasi ini mengembangkan birokrasi juru (dikenal sebagai "laki-laki pena ") sebagai kelompok yang berbeda, sebagian sangat terlatih ulama , yang berkembang menjadi badan profesional. [114] Efektivitas tubuh keuangan profesional berdiri di belakang kesuksesan banyak negarawan Ottoman besar. [133] Struktur ekonomi Kekaisaran didefinisikan oleh struktur geopolitik. Kekaisaran Ottoman berdiri antara Barat dan Timur, sehingga menghalangi jalan darat ke arah timur dan memaksa navigator Spanyol dan Portugis untuk berlayar mencari rute baru ke Timur. The Empire menguasai rute rempah-rempah yang Marco Polo pernah digunakan. Ketika Vasco da Gama dilewati Ottoman dikendalikan rute dan menjalin hubungan perdagangan langsung dengan India pada tahun 1498, dan Christopher Columbus pertama berangkat ke Bahama pada tahun 1492, Kekaisaran Ottoman berada di puncaknya. Studi Ottoman modern berpikir bahwa perubahan dalam hubungan antara Turki Ottoman dan Eropa Tengah disebabkan oleh pembukaan rute laut baru. Hal ini dimungkinkan untuk melihat penurunan pentingnya jalur darat ke Timur Eropa Barat membuka rute laut yang dilewati Timur Tengah dan Mediterania sebagai sejajar dengan penurunan Kekaisaran Ottoman itu sendiri. The Anglo-Ottoman Perjanjian , juga dikenal sebagai Perjanjian Balta Liman yang membuka pasar Ottoman langsung ke Inggris dan Perancis pesaing, akan dilihat sebagai salah satu posting pementasan sepanjang perkembangan ini. Dengan mengembangkan pusat-pusat komersial dan rute, mendorong orang untuk memperluas wilayah tanah yang diolah di dalam negeri dan perdagangan internasional melalui wilayah kekuasaan yang, negara menjalankan fungsi ekonomi dasar di Kekaisaran. Tetapi dalam semua ini kepentingan keuangan dan politik dari negara yang dominan. Dalam sistem sosial dan politik mereka tinggal di administrator Ottoman tidak bisa memahami atau melihat keinginan dinamika dan prinsip-prinsip kapitalis dan pedagang negara berkembang di Eropa Barat. [134] Demografi
Artikel utama: Demografi Kekaisaran Ottoman
Perkiraan populasi untuk kerajaan 11.692.480 untuk periode 1520-1535
diperoleh dengan menghitung rumah tangga di register persepuluhan
Ottoman, dan mengalikan angka ini dengan 5. [135] Untuk alasan yang tidak jelas, penduduk di abad ke-18 lebih rendah dari yang di abad ke-16. [136]
Perkiraan 7.230.660 untuk sensus pertama kali diadakan pada tahun 1831
dianggap sebagai mengurangi hitungan serius, karena sensus ini
dimaksudkan hanya untuk mendaftar wajib militer mungkin. [135] Sensus wilayah Ottoman hanya dimulai pada awal abad ke-19. Angka dari 1831 dan seterusnya tersedia sebagai hasil sensus resmi, tetapi sensus tidak mencakup seluruh penduduk. Sebagai contoh, 1831 sensus hanya menghitung laki-laki dan tidak mencakup seluruh kerajaan. [57] [135] Untuk periode sebelumnya perkiraan ukuran dan distribusi populasi didasarkan pada pola demografis yang diamati. [137] Namun, mulai naik mencapai 25-32000000 tahun 1800, dengan sekitar 10 juta di provinsi Eropa (terutama Balkan ), 11 juta di provinsi Asia dan sekitar 3 juta di provinsi Afrika. Kepadatan penduduk yang lebih tinggi di provinsi-provinsi Eropa, dua kali lipat di Anatolia, yang pada gilirannya adalah tiga kali lipat kepadatan penduduk Irak dan Suriah dan lima kali kepadatan penduduk Arab. [138] Menjelang akhir keberadaan kekaisaran harapan hidup adalah 49 tahun, dibandingkan dengan pertengahan dua puluhan di Serbia pada awal abad ke-19. [139] Penyakit Wabah dan kelaparan menyebabkan gangguan besar dan perubahan demografis. Pada 1785 sekitar seperenam dari populasi Mesir meninggal karena wabah dan Aleppo melihat penduduknya berkurang dua puluh persen di abad ke-18. Enam kelaparan melanda Mesir saja antara 1687 dan 1731 dan kelaparan terakhir untuk memukul Anatolia empat dekade kemudian. [140] Munculnya kota-kota pelabuhan melihat pengelompokan populasi yang disebabkan oleh perkembangan kapal uap dan rel kereta api. Urbanisasi meningkat 1700-1922, dengan kota-kota dan kota-kota berkembang. Peningkatan kesehatan dan sanitasi membuat mereka lebih menarik untuk tinggal dan bekerja di. Kota Pelabuhan seperti Salonica, di Yunani, melihat kenaikan yang populasi dari 55,000 pada tahun 1800 menjadi 160.000 pada tahun 1912 dan Izmir yang memiliki populasi 150.000 pada tahun 1800 naik menjadi 300.000 oleh 1914 . [141] [142] Beberapa daerah sebaliknya memiliki populasi jatuh - Belgrade melihat penurunan populasi dari 25.000 menjadi 8.000 terutama karena perselisihan politik. [141] Migrasi ekonomi dan politik membuat dampak di seluruh kekaisaran. Misalnya Rusia aneksasi dan Austria-Habsburg daerah Krimea dan Balkan masing-masing melihat influxes besar pengungsi Muslim -. 200.000 Tartar Krimea melarikan diri ke Dobruja [143] Antara 1783 dan 1913, sekitar 5-7 juta pengungsi membanjiri Kekaisaran Ottoman, setidaknya 3,8 juta di antaranya berasal dari Rusia. Beberapa migrasi meninggalkan tanda tak terhapuskan seperti ketegangan politik antara bagian kekaisaran (misalnya Turki dan Bulgaria), sedangkan efek sentrifugal yang melihat di wilayah lain, demografi sederhana muncul dari populasi yang beragam. Ekonomi juga dipengaruhi dengan hilangnya pengrajin, pedagang, produsen dan agriculturists. [144] Sejak abad ke-19, sebagian besar masyarakat Muslim dari Balkan beremigrasi ke masa kini Turki. Orang-orang ini disebut Muhacir . [145] Pada saat Kekaisaran Ottoman berakhir pada tahun 1922, setengah dari penduduk perkotaan dari Turki adalah keturunan dari pengungsi Muslim dari Rusia. [82] Bahasa
Artikel utama: Bahasa Kekaisaran Ottoman
Ottoman Turki adalah bahasa resmi Kekaisaran. Itu Oghuz bahasa Turki sangat dipengaruhi oleh Persia dan Arab. Dinasti Utsmani memiliki beberapa bahasa yang berpengaruh: Turki, diucapkan oleh mayoritas rakyat di Anatolia dan oleh mayoritas umat Islam dari Balkan kecuali di Albania dan Bosnia ; Persia, hanya diucapkan oleh terdidik, [146] Arab, diucapkan terutama di Saudi , Afrika Utara, Irak , Kuwait , yang Levant dan bagian dari Tanduk Afrika ; dan Somalia di seluruh Tanduk Afrika .
Dalam dua abad terakhir, penggunaan ini menjadi terbatas, meskipun, dan
spesifik: Persia menjabat terutama sebagai bahasa sastra untuk
berpendidikan, [146] sementara Arab digunakan untuk ritual keagamaan.Turki , dalam variasi Ottoman yang, merupakan bahasa militer dan administrasi sejak zaman baru lahir Utsmani. Konstitusi Ottoman dari 1876 itu resmi semen status kekaisaran resmi Turki. [147] Karena tingkat rendah melek huruf di kalangan masyarakat (sekitar 2-3% sampai awal abad ke-19 dan hanya sekitar 15% pada akhir abad ke-19), [ rujukan? ] orang-orang biasa harus menyewa ahli Taurat sebagai "special request-penulis" (arzuhâlci s) untuk dapat berkomunikasi dengan pemerintah. [148] Kelompok etnis terus berbicara dalam keluarga dan lingkungan (mereka mahalles ) dengan bahasa mereka sendiri (misalnya, orang-orang Yahudi, orang Yunani, Armenia, dll). Di desa-desa di mana dua atau lebih populasi hidup bersama, penduduk sering berbicara bahasa masing-masing. Di kota-kota kosmopolitan, orang sering berbicara bahasa keluarga mereka, banyak non-etnis Turki berbicara Turki sebagai bahasa kedua. Agama
Hingga paruh kedua abad ke-15 kekaisaran memiliki mayoritas Kristen, di bawah kekuasaan minoritas Muslim. [117] Pada akhir abad ke-19, penduduk non-Muslim dari kerajaan mulai turun, tidak hanya karena pemisahan diri , tetapi juga karena gerakan migrasi. [149] Proporsi Muslim sebesar 60% pada tahun 1820-an, secara bertahap meningkat menjadi 69% pada 1870-an dan kemudian menjadi 76% pada tahun 1890. [149] Pada tahun 1914, hanya 19,1% dari populasi kekaisaran adalah non-Muslim, sebagian besar terdiri dari orang Kristen Yunani, Assyria, Armenia, dan Yahudi. [149] Islam
Artikel utama: Islam di Kekaisaran Ottoman , Ottoman Khilafah dan penganiayaan Ottoman dari Alevis
Masyarakat Turki berlatih berbagai perdukunan sebelum mengadopsi Islam. Pengaruh Abbasiyah di Asia Tengah dipastikan melalui proses yang sangat difasilitasi oleh penaklukan Muslim dari Transoxiana . Banyak berbagai suku-termasuk Turki Oghuz Turki
, yang merupakan nenek moyang dari kedua Seljuk dan Ottoman-secara
bertahap masuk Islam, dan membawa agama dengan mereka untuk Anatolia
awal di abad ke-11.Sekte Muslim dianggap sebagai sesat, seperti Druze , Ismailiyah , Alevis , dan Alawi , peringkat di bawah orang-orang Yahudi dan Kristen. [151] Pada tahun 1514, Sultan Selim I , dijuluki "Grim" karena kekejamannya, memerintahkan pembantaian 40.000 Anatolian Alevis ( Qizilbash ), yang dianggapnya sesat, [152] dilaporkan menyatakan bahwa "pembunuhan satu Alevi memiliki pahala sebanyak dunia lain dengan membunuh 70 orang Kristen." [153] [ halaman diperlukan ] Selim juga bertanggung jawab untuk ekspansi belum pernah terjadi sebelumnya dan cepat Kekaisaran Ottoman ke Timur Tengah, khususnya melalui nya penaklukan seluruh Kesultanan Mamluk Mesir , yang termasuk sebagian besar wilayah. Dengan penaklukan ini, Selim menjadi sultan Ottoman pertama yang memegang Islam kekhalifahan (memulai Kekhalifahan Utsmani ), meskipun sultan Ottoman telah mengklaim gelar sejak abad ke-15. Khalifah akan tetap dipegang oleh sultan Ottoman selama sisa durasi kantor, yang berakhir dengan penghapusan pada 3 Maret 1924 oleh Majelis Nasional Agung Turki dan pembuangan dari khalifah terakhir, Abdülmecid II , ke Prancis. Kristen dan Yahudi
Artikel utama: Kristen di Kekaisaran Ottoman dan Sejarah Yahudi di Kekaisaran Ottoman
Dalam Kekaisaran Ottoman, sesuai dengan Muslim dzimmi sistem, Kristen dijamin kebebasan terbatas (seperti hak untuk beribadah), tetapi diperlakukan sebagai warga negara kelas dua .
Mereka dilarang untuk membawa senjata atau naik di atas kuda, rumah
mereka tidak bisa mengabaikan orang-orang Muslim, dan praktik keagamaan
mereka harus tunduk kepada orang-orang Muslim, di samping berbagai
keterbatasan hukum lainnya. [154] Banyak orang Kristen dan beberapa orang Yahudi sukarela dikonversi untuk mengamankan status penuh dalam masyarakat. [155] Dalam sistem umumnya dikenal sebagai devşirme , sejumlah anak laki-laki Kristen, terutama dari negara-negara Balkan dan Anatolia, yang secara berkala wajib militer sebelum mereka mencapai masa remaja dan dibesarkan sebagai Muslim. [156] Di bawah sistem millet, orang-orang non-Muslim dianggap mata pelajaran Kekaisaran, tetapi tidak tunduk pada iman Islam atau hukum Islam. The millet Ortodoks, misalnya, masih resmi tunduk kepada hukum Kode Justinian , yang telah berlaku di Kekaisaran Bizantium selama 900 tahun. Juga, sebagai kelompok terbesar dari mata pelajaran non-Muslim (atau zimmi ) dari negara Utsmani Islam, millet Ortodoks diberikan sejumlah hak-hak istimewa di bidang politik dan perdagangan, dan harus membayar pajak yang lebih tinggi daripada subyek Muslim. [ 157] [158] Millet s Mirip didirikan untuk komunitas Yahudi Ottoman, yang berada di bawah kewenangan Haham Basi atau Ottoman Kepala rabbi ; the Ortodoks Armenia masyarakat, yang berada di bawah kewenangan seorang uskup kepala; dan sejumlah komunitas agama lain juga. The Millet sistem hukum Islam telah disebut sebuah contoh awal dari pra-modern pluralisme agama . [159] Budaya
Artikel utama: Budaya Kekaisaran Ottoman
Dinasti Utsmani menyerap beberapa tradisi, seni dan lembaga budaya di
daerah mereka taklukkan, dan menambahkan dimensi baru bagi mereka.
Banyak tradisi dan ciri-ciri budaya dari kerajaan sebelumnya (dalam
bidang-bidang seperti arsitektur, masakan, musik, rekreasi dan
pemerintah) yang diadopsi oleh Turki Ottoman, yang dijabarkan ke dalam
bentuk-bentuk baru, yang mengakibatkan identitas budaya baru dan khas
Ottoman. Pernikahan Intercultural juga memainkan peran mereka dalam menciptakan karakteristik budaya elit Ottoman. Bila dibandingkan dengan budaya rakyat Turki, pengaruh ini budaya baru dalam menciptakan budaya elit Ottoman jelas.Perbudakan adalah bagian dari masyarakat Ottoman. [160] budak Perempuan masih dijual di Kekaisaran hingga akhir 1908. [161] Selama abad ke-19 Kekaisaran berada di bawah tekanan dari negara-negara Eropa Barat untuk melarang praktek tersebut. Kebijakan yang dikembangkan oleh berbagai Sultan sepanjang abad ke-19 berusaha untuk membatasi perdagangan budak tetapi, karena perbudakan memang memiliki berabad-abad dukungan agama dan sanksi, mereka tidak pernah secara langsung dihapuskan institusi langsung. [ rujukan? ] Wabah tetap menjadi peristiwa besar dalam masyarakat Ottoman sampai kuartal kedua abad ke-19. Antara 1701 dan 1750, 37 besar dan kecil epidemi wabah tercatat di Istanbul, dan 31 antara 1751 dan 1801. [162] Sastra
Artikel utama: sastra Ottoman
Dua aliran utama Ottoman sastra tertulis yang puisi dan prosa . Puisi adalah jauh aliran dominan. Sampai abad ke-19, prosa Ottoman tidak mengandung contoh fiksi: tidak ada rekan-rekan untuk, misalnya, Eropa asmara , cerita pendek, atau baru. Genre analog memang ada, meskipun, baik sastra rakyat Turki dan puisi Divan .Ottoman puisi Divan adalah bentuk seni yang sangat ritual dan simbolis. Dari puisi Persia yang sebagian besar terinspirasi, itu mewarisi kekayaan dari simbol yang artinya dan hubungan-baik dari perumpamaan (مراعات نظير mura'ât-i Nazir / تناسب tenâsüb) dan oposisi (تضاد tezâd) kurang lebih ditentukan a. Puisi dipan terdiri melalui penjajaran konstan banyak gambar tersebut dalam kerangka berirama yang ketat, sehingga memungkinkan banyak arti potensial muncul. Sebagian besar puisi Divan adalah lirik di alam: baik gazels (yang membentuk bagian terbesar dari repertoar tradisi), atau kasîdes. Ada, Namun, genre umum lainnya, paling terutama Mesnevi tersebut, semacam ayat cinta dan dengan demikian berbagai puisi naratif ; dua contoh yang paling menonjol dari formulir ini adalah Leyli dan Majnun dari Fuzuli dan Husn u bertanya dari Seyh Galib . Sampai abad ke-19, prosa Ottoman tidak pernah berhasil mengembangkan sejauh puisi Divan kontemporer lakukan. Sebagian besar dari alasan untuk ini adalah bahwa banyak prosa diharapkan untuk mematuhi aturan detik (سجع, juga diterjemahkan sebagai SECI), atau berirama prosa , [163] jenis penulisan keturunan Arab saj ' dan yang ditentukan bahwa antara setiap kata sifat dan kata benda dalam serangkaian kata-kata, seperti kalimat, harus ada sajak . Namun demikian, ada tradisi prosa dalam literatur waktu, meskipun secara eksklusif non-fiksi di alam. Satu pengecualian adalah jelas Muhayyelât ("Fancies") oleh Giritli Ali Aziz Efendi , kumpulan cerita dari fantastis yang ditulis pada tahun 1796, meskipun tidak dipublikasikan sampai 1867. Karena hubungan historis yang erat dengan Perancis, sastra Perancis datang untuk membentuk pengaruh besar Barat pada sastra Ottoman sepanjang paruh kedua abad ke-19. Akibatnya, banyak gerakan yang sama terjadi di Prancis selama periode ini juga memiliki setara Ottoman mereka: dalam tradisi prosa Ottoman berkembang, misalnya, pengaruh Romantisisme dapat dilihat selama periode Tanzhimat, dan bahwa dari Realis dan Naturalis gerakan pada periode berikutnya; dalam tradisi puitis, di sisi lain, itu adalah pengaruh simbolis dan Parnassian gerakan yang menjadi penting. Banyak penulis pada periode Tanzhimat menulis dalam beberapa genre yang berbeda secara bersamaan: misalnya, penyair Namik Kemal juga menulis penting 1876 baru İntibâh ("Kebangkitan"), sementara wartawan İbrahim Şinasi terkenal karena menulis, pada tahun 1860, yang pertama bermain Turki modern, satu babak komedi "Sair Evlenmesi" ("The Penyair Pernikahan"). Sebuah drama sebelumnya, lelucon berjudul "Vakâyi'-i 've Acibe Havâdis-i Garibe-yi Kefşger Ahmed" ("The Acara Aneh dan Kemunculan Aneh dari tukang sepatu Ahmed"), berasal dari awal abad ke-19, tapi ada tetap beberapa keraguan tentang keasliannya. Dalam nada yang sama, novelis Ahmed Midhat Efendi menulis novel penting dalam setiap gerakan utama: Romantisme (Hasan Mellah yahud Sirr İçinde Esrâr, 1873; "Hasan Sailor, atau Misteri Dalam Misteri"), Realisme (Henüz On Yedi Yaşında, 1881; "Hanya Seventeen Years Old"), dan Naturalisme (Müşâhedât, 1891; "Observations"). Keragaman ini adalah, sebagian, karena keinginan penulis Tanzhimat 'untuk menyebarkan sebanyak literatur baru mungkin, dengan harapan bahwa itu akan berkontribusi pada revitalisasi Ottoman struktur sosial . [164] Arsitektur
Artikel utama: arsitektur Ottoman
Arsitektur Ottoman dipengaruhi oleh Persia , Bizantium Yunani dan Islam arsitektur. Selama periode Naik periode arsitektur Ottoman awal atau pertama, seni Ottoman adalah mencari ide-ide baru. The masa pertumbuhan Kekaisaran menjadi periode klasik arsitektur, ketika seni Ottoman merupakan masa yang paling percaya diri. Selama tahun-tahun masa stagnasi , arsitektur Ottoman menjauh dari gaya ini, namun.Selama Tulip Era , itu di bawah pengaruh gaya yang sangat dihiasi Eropa Barat, Baroque , Rococo , Empire , dan gaya lainnya bercampur. Konsep arsitektur Ottoman terutama lingkaran masjid . Masjid itu bagian integral masyarakat, perencanaan kota dan kehidupan komunal. Selain masjid, juga memungkinkan untuk menemukan contoh yang baik dari arsitektur Ottoman di dapur umum , sekolah teologi, rumah sakit, pemandian Turki dan makam. Contoh arsitektur Ottoman dari periode klasik, selain Istanbul dan Edirne , juga dapat dilihat di Mesir, Eritrea, Tunisia, Algiers, Balkan dan Rumania, di mana masjid, jembatan, air mancur dan sekolah dibangun. Seni dekorasi Ottoman dikembangkan dengan banyak pengaruh karena berbagai macam etnis Kekaisaran Ottoman. Yang terbesar dari para seniman pengadilan diperkaya Kekaisaran Ottoman dengan banyak pengaruh artistik pluralistik: seperti pencampuran tradisional seni Bizantium dengan unsur-unsur seni Cina . [165] Seni dekoratifTradisi miniatur Ottoman , dicat untuk menggambarkan naskah atau digunakan dalam album khusus, sangat dipengaruhi oleh Persia bentuk seni, meskipun juga termasuk unsur-unsur Bizantium tradisi iluminasi dan lukisan. [ rujukan? ] Sebuah akademi Yunani pelukis, yang Nakkashane-i-Rum didirikan di Istana Topkapi di abad ke-15, sementara di awal abad berikutnya akademi Persia yang sama, Nakkashane-i-Irani, ditambahkan.Pencahayaan Ottoman mencakup non-figuratif dicat atau ditarik seni dekoratif dalam buku atau di lembar di muraqqa atau album, yang bertentangan dengan gambar figuratif dari miniatur Ottoman . Itu adalah bagian dari Ottoman Book Arts bersama dengan miniatur Ottoman (taswir), kaligrafi (topi), kaligrafi Islam , penjilid (cilt) dan kertas marmer (ebru). Dalam kekaisaran Ottoman, diterangi dan manuskrip bergambar yang ditugaskan oleh Sultan atau administrator pengadilan. Di Istana Topkapi , naskah ini diciptakan oleh seniman yang bekerja di Nakkashane, yang atelier dari miniatur dan pencahayaan seniman. Kedua buku-buku agama dan non-agama bisa diterangi. Juga lembar untuk album levha terdiri dari diterangi kaligrafi (topi) dari Tughra , teks-teks agama, ayat-ayat dari puisi atau peribahasa, dan gambar murni dekoratif. Seni karpet tenun terutama signifikan di Kekaisaran Ottoman, karpet memiliki kepentingan besar baik sebagai perabot dekoratif, kaya agama dan lainnya simbolisme, dan sebagai pertimbangan praktis, seperti itu adat untuk menghapus sepatu seseorang dalam tempat tinggal. [166 ] The menenun karpet tersebut berasal dari nomaden budaya Asia Tengah (karpet menjadi bentuk yang mudah diangkut perabotan), dan akhirnya menyebar ke masyarakat menetap dari Anatolia. Turks digunakan karpet, permadani dan kilims tidak hanya di lantai ruangan, tetapi juga sebagai tergantung di dinding dan pintu, di mana mereka memberikan isolasi tambahan. Mereka juga sering disumbangkan untuk masjid , yang sering mengumpulkan koleksi besar dari mereka. [167] Pertunjukan seniMusik klasik Ottoman adalah bagian penting dari pendidikan elit Ottoman, sejumlah sultan Ottoman adalah musisi dicapai dan komposer sendiri, seperti Selim III , yang komposisi sering masih dilakukan hari ini. Musik klasik Ottoman muncul sebagian besar dari pertemuan musik Bizantium , musik Armenia , musik Arab , dan Persia musik . Komposisinya, itu diatur di sekitar unit berirama disebut ushul , yang agak mirip dengan meteran dalam musik Barat, dan melodi satuan yang disebut Makam , yang menanggung sebagian kemiripan dengan Western mode musik .The Instrumen yang digunakan adalah campuran dari instrumen Anatolia dan Asia Tengah (yang saz , yang Baglama , yang Kemence ), instrumen Tengah Timur lainnya ( ud , yang tanbur , yang kanun , yang ney ), dan-kemudian dalam instrumen tradisi-Barat (biola dan piano). Karena membagi geografis dan budaya antara ibukota dan daerah lainnya, dua gaya yang berbeda secara luas musik muncul di Kekaisaran Ottoman: musik klasik Ottoman, dan musik rakyat. Di provinsi-provinsi, beberapa jenis musik rakyat diciptakan. Daerah yang paling dominan dengan gaya musik dibedakan mereka: Balkan-Thracian Turkus, North-Eastern ( Laz ) Turkus, Aegean Turkus, Central Anatolian Turkus, Timur Anatolia Turkus, dan Kaukasia Turkus. Beberapa gaya khas adalah: Musik Janissary , musik Roma , Belly dance , Turki musik rakyat . Wayang tradisional yang disebut Karagoz dan Hacivat telah menyebar ke seluruh Kekaisaran Ottoman dan menampilkan karakter yang mewakili semua kelompok besar etnis dan sosial dalam budaya itu. [168] [169] Hal ini dilakukan oleh dalang tunggal, yang menyuarakan semua karakter, dan disertai dengan rebana (def). Asal-usulnya tidak jelas, yang berasal mungkin dari tradisi Mesir yang lebih tua, atau mungkin dari sumber Asia. Cuisine
Artikel utama: Masakan Utsmaniyah
Masakan Utsmaniyah mengacu pada masakan ibu kota, Istanbul
, dan ibu kota regional, di mana melting pot budaya menciptakan masakan
umum bahwa sebagian besar penduduk tanpa memandang etnis bersama.
Masakan beragam ini diasah dalam dapur Istana Kekaisaran oleh koki yang
dibawa dari bagian-bagian tertentu dari Kekaisaran untuk menciptakan
dan bereksperimen dengan bahan yang berbeda. Kreasi dari dapur Ottoman istana disaring untuk penduduk, misalnya melalui Ramadhan acara, dan melalui memasak di Yalis dari Pasha , dan dari sana menyebar ke seluruh populasi.Sebagian besar masakan mantan wilayah Ottoman saat ini keturunan dari masakan bersama Ottoman, terutama masakan Turki , dan termasuk masakan Yunani , masakan Balkan , masakan Armenia , dan masakan Timur Tengah . [170] Banyak hidangan umum di wilayah tersebut, keturunan Masakan Utsmaniyah sekali-umum, termasuk yogurt , döner kebab / gyro / shawarma , cacık /tzatziki, ayran , pita bread, feta cheese, baklava , lahmacun , moussaka , yuvarlak , köfte /keftés/kofta, börek /boureki, rakı / rakia / tsipouro / tsikoudia , meze , dolma , sarma , beras pilaf , kopi Turki , sujuk , Kashk , keşkek , manti , lavash , kanafeh , dan banyak lagi. Ilmu pengetahuan dan teknologi
Artikel utama: Ilmu dan teknologi di Kekaisaran Ottoman
Selama sejarah Ottoman, Ottoman berhasil membangun koleksi perpustakaan
lengkap dengan terjemahan buku dari budaya lain, serta naskah-naskah
asli. [33] Sebagian besar dari keinginan untuk naskah lokal dan asing muncul di tanggal 15 Century. Sultan Mehmet II memerintahkan Georgios Amiroutzes , seorang sarjana Yunani dari Trabzon , untuk menerjemahkan dan membuat tersedia untuk lembaga pendidikan Ottoman buku geografi Ptolemy . Contoh lain adalah Ali Qushji -sebuah astronom , matematikawan dan fisikawan berasal dari Samarkand
- yang menjadi profesor di dua madrasah, dan dipengaruhi lingkaran
Ottoman sebagai akibat dari tulisan-tulisannya dan kegiatan
murid-muridnya, meskipun ia hanya menghabiskan dua atau tiga tahun
sebelum kematiannya di Istanbul. [171]Taqi al-Din membangun observatorium Istanbul dari Taqi al-Din pada 1577, di mana ia dilakukan pengamatan astronomi sampai 1580. Dia menghitung eksentrisitas orbit Matahari dan gerakan tahunan apogee . [172] observatorium Nya hancur pada tahun 1580 [173] karena munculnya faksi ulama yang menentang atau setidaknya tidak peduli dengan ilmu pengetahuan. [174] Pada tahun 1660 sarjana Ottoman Ibrahim Efendi al-Zigetvari Tezkireci diterjemahkan Noël Duret 's karya astronomi Prancis (ditulis tahun 1637) ke dalam bahasa Arab. [175] Şerafeddin Sabuncuoğlu adalah penulis atlas bedah pertama dan besar terakhir ensiklopedia medis dari dunia Islam . Meskipun karyanya sebagian besar didasarkan pada Abu al-Qasim al-Zahrawi 's Al-Tasrif , Sabuncuoğlu memperkenalkan banyak inovasi sendiri. Ahli bedah Perempuan juga digambarkan untuk pertama kalinya. [176] Contoh jam tangan yang diukur waktu dalam menit telah dibuat oleh pembuat jam Ottoman, Meshur Sheyh Dede , di 1702. [177] Pada abad ke-19, Ishak Efendi dikreditkan dengan memperkenalkan ide-ide kemudian saat Barat ilmiah dan perkembangan ke Ottoman dan dunia Muslim yang lebih luas, serta penemuan terminologi ilmiah Turki dan Arab yang sesuai, melalui terjemahan nya karya Barat. | ||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||
Sabtu, 27 September 2014
Sejarah Ottoman Empire
Langganan:
Posting Komentar (Atom)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar